Pilda smochinului neroditor
Luca 13:6-9
6. El a spus şi pilda aceasta: „Un om avea un smochin sădit în via sa. A venit să caute rod în el şi n-a găsit.
7. Atunci a zis lucrătorului viei: „Iată că sunt trei ani de când vin şi caut rod în smochinul acesta şi nu găsesc. Taie-l! La ce să mai cuprindă şi pământul degeaba?”
8. „Doamne”, i-a răspuns lucrătorul viei, „mai lasă-l şi anul acesta; am să-l sap de jur-împrejur şi am să-i pun gunoi la rădăcină.
9. Poate că de acum înainte va face rod; dacă nu, îl vei tăia.”
Comentariu de text
Comentariul biblic al credinciosului
Parabola smochinului fără rod (13:6-9)
În strânsă legătură cu cele de mai sus, Domnul Isus a istorisit parabola smochinului.
Nu e deloc greu să identificăm smochinul cu Israelul, sădit în via lui Dumnezeu, adică în lume. Dumnezeu a aşteptat roade de la acest pom, dar nu le-a găsit. Şi astfel a spus îngrijitorului viei (Domnul Isus) că a aşteptat în zadar trei ani să primească rod de la pom.
Cea mai simplă interpretare ar fi că aceasta se referă la primii trei ani din lucrarea publică a Domnului nostru. Gândul subliniat de textul de care ne ocupăm este că smochinului i s-a dat suficient timp să dea rod, dacă ar fi avut de gând să facă acest lucru. Însă după ce nu au apărut deloc roadele, chiar după trei ani, concluzia care s-a impus de la sine a fost că smochinul nu va mai da roadă.
Din cauza nerodniciei sale, Dumnezeu a poruncit să fie tăiat, căci ocupa un loc ce putea fi folosit în scopuri mai productive. Îngrijitorul viei a stăruit însă, mediind pentru smochin şi solicitând să i se acorde încă un an. Dacă nici la sfârşitul acestui an nu va da roade, atunci va putea să-l taie. Şi exact aşa s-a întâmplat. După ce a început al patrulea an, Israelul L-a respins şi L-a răstignit pe Domnul Isus. Ca urmare, capitala sa a fost distrusă, iar locuitorii săi împrăştiaţi.
G.H. Lang spune:
Fiul lui Dumnezeu a cunoscut gândul Tatălui Său, Stăpânul viei, şi că fusese emis deja groaznicul ordin: „Taie-l“. Israel epuizase din nou răbdarea Divină. Nici o naţiune şi nici o persoană nu are motive să creadă că se va bucura de grija lui Dumnezeu, dacă nu va aduce roadele neprihănirii, spre slava şi lauda lui Dumnezeu.
Omul există pentru cinstea şi plăcerea Creatorului: când nu slujeşte acest scop drept, ce va putea oare împiedica urmarea sentinţei de moarte pentru natura sa păcătoasă şi îndepărtarea sa din locul privilegiat de care s-a bucurat până atunci?
Pagini Crestine,Pilda smochinului neroditor,Pagini Crestine,Pilda smochinului neroditor,Pagini Crestine,Pilda smochinului neroditor,Pagini Crestine,Pilda smochinului neroditor
