Isus înaintea lui Pilat

Isus inaintea lui Pilat

Ioan 18:28-40

28. Au adus pe Isus de la Caiafa în sala de judecată: era dimineaţa. Ei n-au intrat în sala de judecată, ca să nu se întineze şi să poată mânca Paştele.
29. Atunci Pilat a ieşit afară la ei şi le-a zis: „Ce vină aduceţi împotriva acestui Om?”
30. Drept răspuns, ei i-au zis: „Dacă n-ar fi fost un rău-făcător nu L-am fi dat noi în mâinile tale.”
31. Atunci Pilat le-a zis: „Luaţi-L voi şi judecaţi-L după Legea voastră.” „Nouă nu ne este îngăduit de Lege să omorâm pe nimeni”, i-au zis iudeii.
32. Aceasta s-a întâmplat ca să se împlinească vorba prin care arătase Isus cu ce moarte avea să moară.
33. Pilat a intrat iarăşi în sala de judecată, a chemat pe Isus şi I-a zis: „Eşti Tu Împăratul iudeilor?”
34. Isus i-a răspuns: „De la tine însuţi zici lucrul acesta sau ţi l-au spus alţii despre Mine?”
35. Pilat a răspuns: „Eu sunt iudeu? Neamul Tău şi preoţii cei mai de seamă Te-au dat în mâna mea: ce-ai făcut?”
36. „Împărăţia Mea nu este din lumea aceasta”, a răspuns Isus. „Dacă ar fi Împărăţia Mea din lumea aceasta, slujitorii Mei s-ar fi luptat ca să nu fiu dat în mâinile iudeilor; dar acum, Împărăţia Mea nu este de aici.”
37. „Atunci un Împărat tot eşti!”, I-a zis Pilat. „Da”, a răspuns Isus. „Eu sunt Împărat. Eu pentru aceasta M-am născut şi am venit în lume, ca să mărturisesc despre adevăr. Oricine este din adevăr ascultă glasul Meu.”
38. Pilat I-a zis: „Ce este adevărul?”

Isus şi Baraba

După ce a spus aceste vorbe, a ieşit iarăşi afară la iudei şi le-a zis: „Eu nu găsesc nici o vină în El.
39. Dar, fiindcă voi aveţi obicei să vă eliberez pe cineva de Paşte, vreţi să vi-L eliberez pe „Împăratul iudeilor”?”
40. Atunci toţi au strigat din nou: „Nu pe El, ci pe Baraba!” Şi Baraba era un tâlhar.

Comentariu de text

Isus înaintea lui Pilat (18:28-40)

18:28 Procesul religios s-a încheiat şi acum urma să înceapă procesul civil, a cărui scenă s-a petrecut în sala de judecată sau în palatul guvernatorului. Iudeii nu au voit să intre în palatul unui neevreu, căci au considerat că se vor întina şi astfel nu vor mai putea mânca Paştele. Dar faptul că puneau la cale moartea Fiului lui Dumnezeu nu părea să-i tulbure deloc. Pentru ei ar fi fost o tragedie să intre în casa unui neevreu, în schimb comiterea unei crime era un fleac pentru ei, după cum remarcă Augustin:

O, ce orbi erau aceşti oameni neevlavioşi, de se considerau întinaţi de o locuinţă care nu le aparţinea, dar nu şi de o crimă care le aparţinea întru totul! Ei se temeau să nu se întineze de pretoriul unui judecător străin, dar nu se temeau să se întineze de sângele unui frate nevinovat.

Hall comentează şi el:

Vai vouă, preoţi, cărturari, bătrâni şi ipocriţi! Poate exista vreun acoperiş atât de necurat ca pieptul vostru? Nu pereţii lui Pilat, ci inimile voastre sunt necurate. Când uciderea este ţelul vostru arzător, vă mai poticniţi de o infecţie locală? Dumnezeu vă va lovi, pereţi văruiţi! Tânjiţi să fiţi pătaţi de sânge – de sângele lui Dumnezeu? Şi vă temeţi că veţi fi întinaţi dacă vă atingeţi de caldarâmul lui Pilat? Vă stă în gât un ţânţar atât de mic, în timp ce înghiţiţi o cămilă de răutate fără egal? Ieşiţi din Ierusalim, necredincioşilor şi falşilor, dacă nu doriţi să vă întinaţi! Pilat este cel care trebuie să se teamă, că pereţii lui se vor întina de prezenţa unor inegalabili monştri ai fărădelegii.

Poole face şi el următoarea observaţie:

„Nimic nu este mai comun decât situaţia în care cei ce sunt prea plini de râvnă pentru împlinirea meticuloasă a unor ritualuri ajung să neglijeze însă respectarea normelor morale“.

Sintagma: „să poată mânca Paştele“ înseamnă probabil ospăţul care urma Paştelui. Paştele propriu-zis se încheiase în seara precedentă.

18:29 Pilat, guvernatorul roman, a cedat scrupulelor religioase ale iudeilor, ducându-se unde se aflau aceştia. El a început procesul cerându-le să formuleze acuzaţia împotriva Deţinutului.

18:30 Răspunsul lor a fost obraznic şi dur. Ei au afirmat, de fapt, că deja au judecat cazul ei înşişi şi că L-au găsit vinovat pe Domnul. Singurul lucru de care mai aveau nevoie era ca Pilat să pronunţe sentinţa.

18:31 Pilat a încercat să se eschiveze de răspundere, pasând-o iudeilor. Dacă ei L-au judecat deja pe Isus şi L-au găsit vinovat, atunci de ce nu L-au condamnat potrivit legii lor? E semnificativ răspunsul dat de iudei, care s-au exprimat cam aşa:

„Noi nu suntem o naţiune independentă. Noi am fost ocupaţi de puterea romană. Guvernul civil a fost luat din mâna noastră, noi nemaiavând autoritatea de a executa pe nimeni“.

Răspunsul lor a demonstrat robia şi supunerea lor în faţa unei puteri neevreieşti. Mai mult, ei au dorit să aşeze asupra lui Pilat grozăvia omorârii lui Cristos.

18:32 Versetul 32 poate avea două interpretări:

1. La Matei 20:19 Isus prezisese că va fi dat în mâna Neamurilor ca să fie omorât. Aici iudeii sunt cei care Îi fac exact acest lucru.
2. În multe locuri, Domnul a spus că va fi „înălţat“ (Ioan 3:14; 8:28; 12:32, 34), aceasta fiind o referire la moartea Sa prin răstignire. Iudeii recurgeau la metoda omorârii cu pietre în cazurile de pedeapsă capitală, răstignirea fiind o metodă romană de execuţie.

Astfel, prin refuzul lor de a duce la îndeplinire pedeapsa cu moartea, iudeii au împlinit, fără să-şi dea seama, cele două profeţii privitoare la Mesia (vezi şi Psalmul 22:16).

18:33 Pilat L-a dus apoi pe Isus în pretoriu, ca să-L chestioneze în particular. Acolo L-a întrebat pe faţă: „Eşti Tu Regele Iudeilor?“

18:34 Isus i-a răspuns cam aşa: „Ca guvernator, ai auzit de vreo încercare a Mea de a răsturna puterea romană? Ţi s-a adus vreodată la cunoştinţă că M-aş fi proclamat Rege, încercând să subminez imperiul Cezarului? Este aceasta o acuzaţie pe care o aduci din experienţă personală, sau se întemeiază doar pe ceea ce i-ai auzit pe iudei zicând?“

18:35 Cuvintele lui Pilat: „Sunt eu iudeu?“ au fost încărcate de dispreţ. Cu alte cuvinte, el era o persoană mult prea importantă pentru ca să se implice într-o problemă atât de locală, care îi privea doar pe iudei. Dar răspunsul lui a constituit, în acelaşi timp, şi recunoaşterea faptului că nu găsise nici o vină reală la Isus, nici un capăt de acuzare temeinic nu putea fi formulat împotriva Lui, întrucât Pilat nu ştia decât ceea ce auzise de la iudei.

18:36 Domnul a mărturisit apoi că întradevăr este Rege. Dar nu acel tip de rege de care Îl acuzau iudeii că este. Şi, în orice caz, nu un rege care ar putea fi o ameninţare la adresa Romei. Împărăţia lui Cristos nu propăşeşte prin forţa armelor omeneşti. Căci dacă ar fi aşa, ucenicii Lui ar fi luptat, încercând să-i împiedice pe iudei să-L aresteze.

Împărăţia lui Cristos nu este de aici, adică, nu e din lumea aceasta. Ea nu-şi derivă puterea sau autoritatea din lume; ţelurile şi obiectivele ei nu sunt fireşti sau carnale.

18:37 Când Pilat L-a întrebat dacă este rege… Isus a răspuns: „Bine spui tu că sunt rege“. Dar împărăţia Sa are de a face cu adevărul, nu cu săbii şi scuturi. Ea trebuia să mărturisească despre adevăr. Adevărul înseamnă aici adevărul despre Dumnezeu, despre Cristos Însuşi, despre Duhul Sfânt, despre om, păcat, mântuire şi toate celelalte doctrine mari ale creştinismului. Oricine iubeşte adevărul aude glasul Lui şi aşa se dezvoltă imperiul Său.

18:38 Este greu de precizat ce anume a vrut să spună Pilat când L-a întrebat: „Ce este adevărul?“ Exprimau aceste cuvinte mirarea sa, sarcasmul sau interesul său real? Tot ce ştim este că Adevărul Întrupat stătea înaintea lui, iar el nu L-a recunoscut. Pilat s-a dus apoi în grabă la iudei, recunoscând că nu a găsit nici o vină în Isus.

18:39 Iudeii aveau obiceiul să ceară de Paşte eliberarea unui deţinut iudeu de la autorităţile romane. Pilat s-a agăţat disperat de această tradiţie, în efortul de a le face pe plac iudeilor şi, în acelaşi timp, de a-L elibera pe Isus.

18:40 Dar planul lui a eşuat. Iudeii nu-L voiau pe Isus, ci, mai degrabă, pe Baraba, care era un tâlhar. Inima rea a omului a preferat un bandit, în locul Creatorului.
Pagini Crestine, Isus inaintea lui Pilat,Pagini Crestine, Isus inaintea lui Pilat,Pagini Crestine, Isus inaintea lui Pilat,Pagini Crestine, Isus inaintea lui Pilat,Pagini Crestine, Isus inaintea lui Pilat,Pagini Crestine, Isus inaintea lui Pilat,Pagini Crestine, Isus inaintea lui Pilat,Pagini Crestine, Isus inaintea lui Pilat,Pagini Crestine, Isus inaintea lui Pilat,Pagini Crestine, Isus inaintea lui Pilat